На входе в Платоновскую академию располагалась надпись, ставшая хрестоматийной и звучащая, как предупреждение для всех, кто стремится войти в мир философии: "Не геометры да не войдут". Эта фраза символизировала идею о том, что человек, не способный к абстрактному мышлению, не может претендовать на философское знание. Для того чтобы заниматься философией, нужно было уметь строить абстрактные модели и схемы, оперировать идеальными понятиями и благодаря строгой логике восходить от конкретного к абстрактному, от единичного к общему. Это было верно в эпоху Платона и не потеряло своей актуальности сегодня.
Строгость мысли, красота формальных доказательств, самокритика и логика – вот фундамент классической научной мысли, оставленных нам в наследство со времен Древнего мира. Однако в середине-конце XX века на этом прочном основании классической научной мысли начала разрастаться ржавчина — методологи, которые, отвергая принципы строгости, логики и самокритики, под маской ученых и философов превратились в проводников чуждых идеологий, разрушающих восприятие истины и подменяющих подлинное научное познание искусными манипуляциями.
Методолог — слуга или господин?
Изначально методолог был всего лишь создателем инструментов, призванных облегчать работу, способствовать осмыслению и развитию научной мысли. В отличие от философа, его задача заключалась в разработке и поддержании методов, помогающих постигать мир, но не в подмене собой самой сути истины. Однако со временем эти "служители" науки начали возомнить себя не просто равными философам, но и носителями высшей истины. Так каким образом методолог, изначально скромный служитель, превратился в претендующего на роль властителя умов и проводника истины?
Ответ на этот вопрос можно найти в древнем предании, где ярче всего описана подобная подмена — падение Люцифера. Изначально он был послан, чтобы нести свет, символизируя просвещение и истину, отражая божественную волю. Однако в тот момент, когда Люцифер поверил, что является не носителем, а источником света, начался его неизбежный крах. Охваченный гордыней, он предал Бога, возомнив себя выше своей изначальной миссии. Именно эта гордыня и стала отправной точкой его падения, ознаменовав разрыв с истиной и начало его падения в бездну. Подобным образом и методологи, переставшие служить науке и истине, возомнили себя вершителями истины, что стало началом их интеллектуального и морального краха.
В том же направлении они продолжают двигаться и сегодня. Уже в середине XX века многие из них начали провозглашать: «Мы и есть свет истины, и вне нас нет никакой иной истины». Эта самонадеянная декларация стала поворотным моментом, превратив опасную игру с научной истиной в откровенную идеологическую манипуляцию. То, что когда-то служило поиску объективного знания, оказалось искажено и подчинено стремлению к власти над умами.
Грех гордыни: как методологи изменяют общество
Охваченные гордыней, современные методологи сыграли одну из ключевых ролей в разрушении СССР. Они не просто исказили научные теории и концепции — они создали целые манипулятивные системы, основанные на ложных представлениях о научном познании и общественных процессах, превратив это вмешательство в отточенную технологию по управлению массами. В своем стремлении стать «светом истины» они намеренно искажали реальность, заблуждаясь в уверенности, что способны контролировать мышление и управлять сознанием людей. Их деятельность не только подорвала доверие к науке, но и способствовала деградации общественных институтов.
Во многом их ментальный след лежит темным пятном на трагедии, разыгрывающейся сегодня на Украине. Из рядов этих методологов вышло множество политтехнологов, которые перенесли свои манипулятивные практики из научной среды в сферу политики, умело подменяя реальные проблемы искусственно созданными конфликтами и управляя общественным сознанием ради своих целей. Их влияние продолжает отравлять общество, демонстрируя, к чему приводит извращение истины во имя власти.
Сегодняшние методологи, называющие себя «просветителями», «хранителями истины», «идеологами», «борцами за критериальную оценку цивилизационно-ценностных оснований», «онтологистами», «критериальными обеспечителями» и «гармонизаторами мировой динамики» тоже не стоят на месте. Используя свои методы манипуляции, они расставляют смысловые ловушки в любом публичном выступлении и тексте, до которого могут дотянуться. Подобно вирусам, они разрушают оригинальное значение слов, заставляя людей воспринимать тексты через искаженные ими значения.
Воздействие методологов можно сравнить с радиацией: со временем любая идея, подвергнутая их манипуляционным технологиям, теряет свою исходную силу и ясность. Как муравей, заражённый спорами гриба кордицепса, который проникает в его организм через дыхательную систему, нарушает восприятие запахов и циркадные ритмы, так и идеи, попавшие под влияние методологов, начинают деформироваться и терять свою суть. В результате муравей покидает свой муравейник, находит подходящее растение, забирается на него, выбирает лист с нужной для развития паразита влажностью и впивается в него челюстями. В этом положении насекомое остаётся до своей смерти. После гибели муравья его тело становится средой для дальнейшего созревания паразита, продолжая разрушительный цикл. Подобным образом и идеи, заражённые манипуляциями, становятся инкубаторами для ложных концепций, обреченные погибнуть, но продолжающие заражать всё вокруг.
Спекуляции на имени А.А. Зиновьева: ложь и манипуляции
В последнее время появляются попытки использовать имя Александра Александровича Зиновьева как "отца-основателя" всех методологических течений, включая те, которые он сам категорически отвергал. Эти спекуляции не только искажают истину, но и являются прямым оскорблением памяти великого философа и логика. Мы считаем необходимым дать жесткий и недвусмысленный ответ всем, кто пытается использовать его имя в своих манипулятивных целях.
Действительно, под руководством А.А. Зиновьева в логико-методологическом семинаре сформировалась плеяда российских философов-методологов, таких как Н.Г. Алексеев, В.А. Грушин, М.К. Мамардашвили и Г.П. Щедровицкий. На ранних этапах Зиновьев был их наставником, соратником и другом, активно участвуя в формировании кружка содержательно-генетической логики в 1950-е годы. Однако со временем взгляды Зиновьева и его учеников радикально разошлись. Он ясно увидел опасность их методологической ориентации, которая все больше смещалась от строгой научной логики к идеологическим спекуляциям и манипуляциям.
Понимая пагубность подобных подходов, Зиновьев решительно порвал с этими учениками, отказавшись от участия в их дальнейших проектах. Вместо этого он сосредоточился на создании оригинальной научной школы, основанной на математической логике. Вместе с такими учеными, как А.А. Ивин и другими, Зиновьев развивал направления модальной, многозначной и комплексной логики, оставаясь верным принципам научной честности и строгости.
Важно подчеркнуть: Александр Александрович Зиновьев никогда не поддерживал методологов, превратившихся в идеологических манипуляторов. Он ясно осознавал опасность их идей и их разрушительное влияние на науку и общество. Мы, как носители его наследия, будем бороться за то, чтобы светлое имя Александра Зиновьева не использовали для оправдания лженаучных течений. Его философское и логическое наследие принадлежит науке, а не тем, кто пытается использовать его авторитет в своих корыстных целях.
Они не творцы — они разрушители
Методологи, которые ставят себя на пьедестал и пытаются навязать свои "истины" как единственно верные, — это не творцы и не искатели истины. Это разрушители, их подходы никогда не способствуют подлинному развитию знаний и общества. Вместо того чтобы созидать, они разрушают и превращают смысл в пустую оболочку, подчиненную лишь их манипуляциям. Плесень нашего времени.
Мы различаем и поддерживаем тех методологов, которые понимают свою роль как ответственных служителей выбранной ими предметной области и остаются верными классическому значению методологии для науки. Однако те, кто претендует на роль «света истины», становятся источником разрушения. Эти люди искривляют реальность, распространяя ложные учения и отравляя общественное сознание. Их действия уже дают очевидные разрушительные последствия, и можно с уверенностью утверждать, что за подмену истины и манипуляцию людьми они понесут заслуженную ответственность.
Заключение: опасность ложных светил
Методолог да не войдет в Консорциум, если он не понимает свою роль как инструмента для познания, а не как диктатора истины. Гордыня этих "светил" ведет их к падению, как когда-то Люцифера, а их действия уже привели к серьезным разрушениям в нашем обществе. Мы обязаны осознавать эту угрозу и не позволять таким ложным учителям манипулировать нашими умами и искажать реальность.
Особенно важно не допускать их к работе с нашей молодежью, независимо от того, какими благими целями они прикрываются. Молодое поколение, легко подверженное влиянию и поиску ориентиров, может стать жертвой манипуляций этих псевдоучителей, которые вместо развития критического мышления и объективного восприятия мира внедряют в сознание ложные концепции, формируя искаженную картину действительности. Мы должны защищать наше будущее от этого интеллектуального и морального гнуса, направляя молодежь на путь саморазвития, а не на путь служения разрушительным идеологиям.
Истинное познание возможно только тогда, когда мы сохраняем способность смотреть на мир через призму логики и критического мышления, а не через искаженные фильтры, навязанные нам гордецами и манипуляторами.